-
因果有很多种，总结起来就是十种善业，十种恶业。十种恶业是痛苦的因，十种善业是快乐的因。因果不会有浪费，不会有差错。你光造恶业，还觉得什么事都没有似的，"不是不报，时候没到。" 业力还没有显现的时候，因缘还没有成熟的时候，你得统统忏悔！最好要明心见性，证悟空性，超越因果；最起码要转变因果，断恶行善。你真想解脱，想摆脱这些痛苦的话，只有这两个办法。
当你遇到困境的时候，你能超越是...
达真堪布
|命运|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17363226043.html
-
助杀。 佛于《十善业道经》中，说不杀生有十种利益，是一、于诸众生，普施无畏。二、常于众生，起大慈悲；三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、...贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗，勒索诈欺，抵赖债务，是有形的盗，假公济私，混水摸鱼是无形的盗。总之，不与而取，或以不正当的手段获得的财物，都叫做盗。 佛说不偷盗也有十种利益：一、资财盈积，王贼水火，及非爱子，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549530.html
-
被摒弃于大法之门外而无缘亲近佛宝。
法宝
四道、四果、涅槃和三藏经典等十种大法，称为法宝。
?上列之十种大法是值得闻受和修持的。
?佛法是无价之宝。
?先不说四...
黄克中 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352519.html
-
强而肝弱，当止心于肺，摄取白气，肝病则愈。其余四脏以此类推。这需要中医的底子，不懂的千万不要乱来。 有益于止观治病的十种方法 智者大师讲述了有益于止观治病的十种方法：一信、二用、三勤、四恒住缘...修止治病举要 修止的一般过程已简述如上。那么，如何用止治病呢？ 一般而言，根据所患疾病的不同，选择相应的所缘境，按上述过程修习，就可治病。 《摩诃止观》、《修习止观坐禅法要》中介绍有如下几种：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362560602.html
-
诸佛通号 圣开法师 诸佛的圣号，有别号与通号，如释迦牟尼佛、药师琉璃光如来、阿弥陀佛、以及在此经文里的“焰光游戏妙音自在王如来”，都是佛的别名，而所谓佛的十种称号，则是诸佛通号。 十方三世，...上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊等十种以上的尊号。 一、如来——如，乃是真如，乘真如之道，从菩萨之因地来到佛果，而成正觉，故名如来。佛乘真如之道来三界火宅，软化六道众生，故名如来。涅槃名如，知解名来，...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012865062.html
-
点灯的十种功德
在“佛为首迦长者说业报差别经”中亦提到点灯有十种功德
一者：照世如灯 二者：随所生处肉眼不坏
三者：得于天眼 四者：于善恶法得善智慧
五者：除灭大暗 六者：得智慧明
七者：见大福报 八者：流转世间常不在黑暗之处
九者：命终生天 十者：速证涅盘
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085377872.html
-
昔日云居禅师，曾经说过人事上的十种后悔，劝告我们不要轻忽蹈陷，这十种悔事是：
1.逢师不学去后悔：善知识难遇难求，良师给予我们的影响非常深远，一句真实话，就能够终生受用，像善财童子不辞艰苦去...我们持念“往生咒”，就太迟了。
综合上面十种后悔来看，人际之间的因缘要及早把握，经常保持一颗忏悔的心，觉得我对不起一切众生，有了这颗不争不执的心，就可以避免贪瞋的染污，人事关系自然随之和谐了。
查看...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264578876.html
-
尤其是供佛、斋僧，更是功德殊胜之举，世尊在《分别善恶报应经》中，即告诉了我们供佛供僧的种种功德： 若复有人施佛床座，获十种功德。何等为十？一、德业尊重；二、世间称赞；三、肢节多力；四、名称远闻；五、德美歌颂；六、安和适悦；七、获转轮王座，仆从众多；八、见者欢喜；九、生天自在，福相具足；十、速证圆寂。 若复有人布施鞋履供养僧佛，功德有十。云何十种？一、威仪师范；二、象马无阙；三、行道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594677070.html
-
。 轻法重名利，于有情无悲。匮闻及少闻，不修治妙定。 论曰：如是名为善等法障。 菩萨从发心到成佛的过程中，既有善根等十种净法的生起，也有无加行等三十种障碍相伴而生。 三十种障的名称是：无加行、...轻法、重名利、于有情无悲、匮闻、少闻、不修治妙定。 “论曰：如是名为善等法障。”这里共有三十种障，是善等法的障碍。善等法在下面还要详细介绍，共十种，即善、菩提、摄受、有慧、无乱、无障、回向、不怖、悭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280456499.html
-
《辨中边论》探究 甲十、差别真实 差别真实略有七种：一流转真实，二实相真实，三唯识真实，四安立真实，五邪行真实，六清净真实，七正行真实。云何应知此七真实，依三根本真实立耶？颂曰： 流转与安立，... 七、正行真实，指四谛法门中的道谛，即八正道的真实性。 以上四种真实依根本真实中圆成实性安立起来。这是七种真实与三性的关系。 甲十一、善巧真实 乙一、十种我见 善巧真实，谓为对治十我见故说有十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280156496.html